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不假思索的定义别人为烂泥,就先错了,立意不是高高在上,而是理...

嗯嗯,没有烂泥之说,只有能不能找到适合自己的领域,荷塘里的泥巴确实沃土,硬用来盖房却不行,所以要放下执念,顺其自然,顺势而为。

回答于 2024-05-11 10:59

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朋友一有事就找你抱怨,我拒绝了反而被说闲话。劝大家不要做别人...

人生在世,要学会甄别烂泥,只有遇到烂泥才坚决不扶。

回答于 2024-05-11 10:56

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我劝导我的舍友后,她开始变得积极,但是后来一有事就找我倾诉垃...

能力不足控制不了局面,反受其害.劝导了半天,根本劝不动,烂泥扶不上墙,那就不扶啦。

回答于 2024-05-11 10:53

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我不懂,我高中时一个同学遭遇了一些事情比较抑郁,我忍不住去开...

这个很明显扶上墙了。能度的度,不能度的还是算了,尽力就好。是真的存在那种很难改变的人的。烂泥能不能扶上墙,至少要先扶一下试试。不要去叫醒一个装睡的人,你这个是善举

回答于 2024-05-11 10:52

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庄子课老师也说了,不要有救世主情结 ,不然万劫不复

放下助人情结,尊重他人命运。 拯救自己和拯救世界是同一件事情,只是你那老师的思想境界远没达到那个层次。

回答于 2024-05-11 10:51

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人之善在好为人师,称患者,无德无能者妄授谬理也。

把握两条:绝不好为人师;别人求上门,尽力去帮。 好为人师,专指偏路,人求上门,胡说八道,点到为止,乱其心混淆视听,臣服于我

回答于 2024-05-11 10:49

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不要随意扰动他人的气数,否则损耗的是自身。

这不就是所谓的“放下助人情节,尊重他人命运”吗? 但我们自认为的助人未必真的对那个人有帮助,甚至常常会因为个体差异性把对方往火坑里推得更深。 道教和佛教的差异。也是尊重自己的命运

回答于 2024-05-11 10:48

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你度不尽天下人,故医不叩门,师不顺路。

我爸妈我都改变不了 别说度别的人了。 “医不叩门,师不顺路”,主动去改变别人和别人求着你找改变的法子,效果也是完全不一样。 努力做到保护自己的能量,不浪费在他人身上。

回答于 2024-05-11 10:47

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我的经验是尽量不要改变他人。我发现一个规律,成年人不接受点拨...

教化,有些人可是社会上的镰刀,千刀万剐都剐不醒的,指望一个血淋淋的新闻教训让他们明白,想多了吧。 真正能够的,就是觉得有用的人,才有用,田雨不润无根草,神佛不渡无缘人,一阴一阳可谓道. 有些人对天雨而言少了一点慧根,对神佛而言少了一点善缘,所以才会那么在意别人的观点,对自己而言少了一点大度,执念不...

回答于 2024-05-11 10:43

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人之忌,在好为人师。

一群老人在我跟前兜售自己的经验,趾高气昂,说的脸红脖子粗的,干啥呀? 如果真的悟透了,应该是闭嘴。而不是说教。如果人生真的一眼看到结局,人生还有何乐趣?接受或拒绝别人的说教,自己试图说教别人、或成功或被拒绝,都是存在的乐趣。

回答于 2024-05-11 10:40

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